Đập Vỡ Thần Tượng

Đập Vỡ Thần Tượng

Tuệ Chương Hoàng Long Hải


Câu chuyện Trịnh Kiểm muốn cướp ngôi nhà Lê, sử chép như sau:

"Vua Lê Trung Tông chết không có con, bấy giờ Trịnh Kiểm muốn lên ngôi nhưng còn sợ lòng người không phục nên sai người đến hỏi Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm... Trạng Trình không trả lời, nhân khi ra thăm chùa, ông nói với chú tiểu: "Giữ chùa thờ Phật thì ăn oản." Trịnh Kiểm hiểu ý, bèn sai người tìm được một người cháu ông Lê Trừ là anh vua Lê Lợi, đưa lên ngôi, tức là vua Lê Anh Tông. (1)

"Thờ bụt ăn oản" trở thành câu tục ngữ của người Việt, dạy cho người ta một sự khôn ngoan không đứng đắn. Không đứng đắn là vì nếu nhìn vấn đề một cách hợp lý thì ai có công mới có hưởng. Không có công mà có ăn là sai. Người ta cúng một nải chuối lên bàn Phật là để cúng Phật. Phật không ăn mà chỉ ngửi hương hoa phẩm vật cúng, còn chuyện ăn thực, ăn chuối, ăn trái cây, ăn xôi chè là việc của mấy ông thầy chùa, chú tiểu, v.v… Người ta cúng Phật là để tỏ lòng biết ơn, là để cho Phật hưởng vì Phật đã giúp đỡ người đến cúng được mua may bán đắt, phát tài phát lộc, được vợ được chồng, sinh con đẻ cái, như nhiều người, tự "vinh danh" mình là con Phật, nghĩa là cha mẹ ông ta đến chùa "xin con cầu tự."

Thầy chùa, chú tiểu là người giúp cho người đến cúng, giúp cầu kinh, đọc kinh cầu siêu, cầu an, chớ không ban ơn ban phước được như Phật, nhưng Phật thì không ăn vật phẩm cúng, thầy chùa và chú tiểu ăn nên người ta thấy việc ăn đó là không hợp lý. Tuy không hợp lý, nhưng có lợi thì người ta vẫn làm.

Những người tu hành, đạo Phật hay đạo Thiên Chúa, không ít người làm sai. Sư, thì có "sư hổ mang", sư "Lỗ rí Thâm ăn thịt chó" (2)… Một số linh mục cũng vậy. Cha, đã đi tu mà còn tham lợi, háo danh, mê gái. Năm 2008, nước Mỹ xôn xao lên vì vị mấy ông linh mục "abuse" trẻ con, bị thưa gởi, phải đền cả bạc trìệu, v.v…

Tuy nhiên, đối với tín đồ, người theo đạo Phật thì cho rằng có sai là sai ở các ông sư, các thầy, không sai ở Phật bao giờ. Đối với đạo Thiên Chúa, có sai là sai ở các ông linh mục, giám mục, thậm chí ở cả ông giáo hoàng, nhưng Chúa thì không bao giờ sai.
Người ta có thể chống thầy, chống cha, nhưng tín đồ không chống Chúa, chống Phật.
Liên hệ đến sự kiên nầy, chúng ta thấy gì khi Việt Cộng đưa ông Hồ Chí Minh vào thờ trong chùa, như thờ một ông Phật. Việc làm đó có ý nghĩa và mục đích gì?
Việt Cộng đã bày trò "suy tôn lãnh tụ", vẽ vời, tô đắp Hồ Chí Minh thành một "Cha già của dân tộc." Thế chưa đủ, bây giờ chúng muốn "thần thánh hóa" Hồ Chí Minh biến Hồ thành một ông Phật đem thờ trên chùa. Việc thờ ông Hồ Chí Minh hiện nay, chỉ là bước đầu, ở những chùa quốc doanh, sư mô ở đó phần đông là Việt Cộng, đảng viên. Mai đây, theo đúng sách lược, thăm dò dân chúng, nếu sự chống đối không mạnh, không dữ thỉ nhiều chùa hay hầu hết đều "được lệnh" thờ "Phật Hồ Chí Minh" trên chùa.
Việt Cộng không ngần ngại gì khi làm việc nầy. Ông Trần Hưng Đạo được dân chúng tôn vinh làm bậc thánh - Đức Thánh Trần - Hồ Chi` Minh từng làm thơ gọi ông Trần Hưng Đạo bằng "bác" (Bác tôi, tôi bác vốn anh hùng) thì tôn vinh Hồ Chí Minh thành thánh, thành Phật không được hay sao?!

Thờ "Phật Hồ Chí Minh" ở chùa nên oản thì các ông sư chú tiểu theo Cộng hưởng lợi không bao nhiêu, nhiều lắm là năm ba chén chè, ít nải chuối, hoa quả. Tuy nhiên, nếu dân chúng thờ "Phật Hồ Chí Minh" thì cái đại lợi là đảng Cộng Sản Việt Nam hưởng.
Việt Cộng hiểu tâm lý quần chúng. Vì tôn thờ ông "Phật Hồ Chí Minh" nên người ta sẽ không chống đảng, sẽ ủng hộ đảng, bỏ phiếu cho đảng. Cái lợi đó lớn lắm. Còn nếu như có đảng viên sai lầm, tham nhũng, hối hộ, cửa quyền, cướp đất thì đó là cái sai của đảng viên đó, đâu phải là cái sai của đảng do ông "Phật Hồ Chí Minh" đẻ ra, dựng nên, nó cũng giống như cái sai của các ông thầy chùa, các ông cha vậy. Phật và Chúa đâu có sai!

Đòn phép của Cộng Sản ghê gớm là ở chỗ đó.

Tục ngữ ta có câu: "Đánh dập đầu rắn" hoặc "Nhổ cỏ nhổ tận rễ."
Con rắn Việt Cộng đầu là cái gì? Nằm ở đâu?
Cái đầu rắn Việt Cộng là "Bộ Chính Trị"?

Chưa đúng hẵn. Cái đầu rắn nằm ở "Bắc Bộ Phủ". Nói "Bắc Bộ Phủ" là nói chung, là bao gồm bộ chính trị của đảng Việt Cộng và cả Hồ Chí Minh ở đó.

Như vậy, đập vỡ bộ chính trị đảng Việt Cộng là quan trọng, nhưng phải nhớ rằng "Đập Vỡ Thần Tượng Hồ Chí Minh" còn quan trọng hơn.

Đập vỡ thần tượng Hồ Chí Minh là đập vỡ y ra, nêu ra những cái xấu của y cho mọi người biết, mọi người thấy, để mọi người biết rằng y không xứng làm người thì sao có thể sùng bái y như một ông Phật.

Kể sơ lược, Hồ Chí Minh có những tội ác sau:
1)- Hồ Chí Minh qua Pháp là vì thất chí mà đi, vì thân phụ ông ta say rượu đánh chét dân, bị cách chức, tức là bị đuổi khỏi chốn quan trường.
2)- Khi sang Pháp, y xin vào học ở trường Thuộc Địa để ra làm quan, như thế là y muốn làm tay sai cho Pháp.
3)- Ở Paris, y được các cụ luật sư Phan Văn Trường, cụ Phan Chu Trinh, kỹ sư Nguyễn Thế Truyền giúp đỡ, nhưng sau đó, vì y nói xấu những người nầy nên người ta coi y là tên phản phúc.
4)- Y sang Nga, theo Cộng Sản là chịu làm tay sai cho quốc tế.
5)- Năm 1925, y cùng Lâm Đức Thụ bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp, vừa để giành quyền lãnh đạo số thanh niên yêu nước đang sống ở Quảng Châu, sau khi họ bị Nhật đuổi ra khỏi hai trường Đồng Văn và Chấn Võ, vừa được lãnh 250 vạn quan tiền thưởng của thực dân Pháp.
6)- Y đem đảng Cộng Sản Việt Nam làm tay sai cho Nga - Tầu.
7)- Y tiêu diệt các đảng phái quốc gia và những người yêu nước nhưng không theo Cộng Sản để thành lập một chế độ độc tài đảng trị.
8)- Y phát động "Cải Cách Ruộng Đất", giết chết hàng trăm ngàn người.
9)- Y phát động xâm lăng miền Nam, gây chiến tranh khiến hàng triệu người chết oan.
Về đời tư:
1)- Y có vợ Nga rồi bỏ.
2)- Y cướp Nguyễn Thị Minh Khai, vợ đồng chí của y là Lê Hồng Phong.
3)- Y có vợ Tầu rồi bỏ (Tăng Tuyết Minh)
4)- Y lập mưu giết Trần Phú và Lê Hồng Phong để nắm quyền lãnh đạo đảng Việt Cộng.
5)- Y gian dâm với một người đàn bà Nùng đã có chồng, đẻ ra Nông Đức Mạnh.
6)- Y lấy Nông Thị Xuân có con rồi cho giết thị.
7) Y lấy Nông Thị Xuân có con, không nhận là con, đem cho người khác nuôi.

Tôi chỉ nhớ đại khái rồi ghi lại, chưa nghiên cứu lại cho tường tận, đầy đủ. Xin quí độc giả hoặc các nhà văn, chính trị khác bổ sung.

Hiện nay, ở trong nước, làm gì thì làm, không được "đụng" tới ông Hồ Chí Minh. Có hai người viết Hồ Chí Minh. Một là ông Trần Quốc Vượng, nhà viết sử Việt Cộng. Ông Vượng về tận Nam Đàn, Nghệ An để tìm hiểu phanh phui việc ông Nguyễn Sinh Sắc (cha đẻ Hồ Chí Minh) là con hoang của ông Hồ Sĩ Tạo. Ông Tạo léng phéng với Cô Đèn, hơn ông Tạo gần chục tuổi nhưng đẹp và hát hay. Khi cô Đèn có bầu, ông Tạo bèn manh mối gã cho ông già Nguyễn Sinh Nhậm, đã 70 tuổi.

Ông Hồ Sĩ Tạo thi đỗ giải nguyên, (đổ đầu) trường Nghệ, nổi tiếng văn hay chữ tốt. Ông Vượng có tìm được dữ kiện xác nhận ông Hồ Chí Minh thuộc dòng dõi ông Tạo cũng tốt cho ông Hồ Chí Minh thôi. Vì vậy, nên ông Trần Quốc Vượng an toàn, không bị phê bình gì cả.

Trường hợp thứ hai là Kim Hạnh, tổng biên tập báo Tuổi Trẻ, phanh phui vụ ông Hồ lấy cô Nông Thị Xuân, có con hoang là Vũ Trung, làm con nuôi Vũ Kỳ. Việc làm của Kim Hạnh lột mặt nạ Hồ Chí Minh là đạo đức giả, độc ác, bất nhân nên Kim Hạnh bị mất chức.

Ở hải ngoại, những điều tôi nói trên đây về Hồ Chí Minh là bằng thừa. Rất nhiều người biết. Sách báo, phát thanh, truyền hình nói nhiều nên hầu như số đông đều biết cả.

Nguyên văn đầy đủ tại đây: http://xoathantuong.tripod.com/hlhtc_dapvo.htm